此為古代飲酒行令的工具之一，銅骰通體採錯金銀工藝打造。完整收藏有大、中、小之別，為擁有十八面體的球形物，其中十六面錯出篆書或隸書「一」至「十六」，另兩面則錯有「酒來」和「驕」字，字體為篆、隸結合。其中一、二、七、十、「驕」、「酒來」六面嵌金地錯銀一週，另十二面則為嵌銀地錯金；並於各面空隙間以金絲錯出三角捲雲紋，中心鑲嵌綠松石或紅瑪瑙，造型極其精美。
骰子與“宮中行樂錢”同出，推測應是古代“行酒令”的玩物。行酒令，泛指酒席上的遊戲，有了行酒令的加入，讓喝酒更有氛圍。行酒令種類繁多，有投壺、接龍令、擊鼓傳花、飛花令…等。投壺，以盛酒的壺口作標的，在一定的距離間投矢，以投入多少計籌決勝負，負者賦詩或罰酒。接龍令，類似今日之成語接龍，接不上者喝酒。擊鼓傳花，由一人擊鼓，跟隨著鼓音，花在賓客間傳遞，音落花在手者，可即興做詩或表演小節目，或是罰酒。由此可知，古人行酒令之趣味所在，吟詩作賦不在話下，主要的目的不在輸贏，而在從中獲得遊戲的快樂。
文物尺寸： 1.2CM 、 4.5CM、2.2CM
以豹為主體，雙眼圓睜，兩耳直豎，正在緊咬著一隻柔弱的小羊頸部。小羊在豹口中無奈掙扎，無法脫身。豹身因抓羊而懸空，僅一後肢用力蹬地，前軀下踞，尾巴捲曲，整體展現力量，動感十足。豹的座身平衡借用羊腿支撐。構思巧妙而自然。整體器物表現出豹、羊的動態和身體結構，增進了器物的藝術效果，而小羊垂首蹬腿，無力掙扎，似從微張的口中發出了陣陣淒切悲鳴之聲，一個弱肉強食的場景就這樣活靈活現地被表現出來了。
古代盛酒的禮器一共有六種：犧尊、象尊、箸尊、壺尊、大尊和山尊。而犧尊，即指動物造型的容器。因為用來盛酒，所以背上有開孔用來納酒，這個〈犧尊〉身體中空，背上有一個可活動的小圓蓋，打開蓋子，可以將酒從蓋口注入腹部的空間，向前傾倒時，酒就會從嘴部流出，設計充滿了巧思。
西漢，銅鑄。中國燈具的出現始見於戰國。當時的燈具結構已較為完善，造型也很優美，是不可多得的青銅藝術品。 這件人形銅燈，整體為一男子雙手各擎著一個帶有盤柄的燈盞。盤柄呈彎曲帶葉的竹節形狀，兩個燈盤相隔甚遠，透過盤柄向外延伸，與男子形成了一個倒三角，隱然間有泰山若崩的感覺。燈盞下面的子母榫口與盤柄插合，可依需求隨意拆卸。男子身著短衣，腰束寬頻，腳踏彎曲的盤龍形圓盤，形象威武，一副武士模樣。銅燈造型新穎、構造精巧，可能為宮廷中的器物。
戰國時期，銅鑄。通高52公分。高壺頸，鼓腹，兩側設有鋪首雙環耳，圈足下三隻鳥支撐壺體。壺蓋頂立有一隻翅收兩側，昂首的飛鳥。蓋緣立有三鳥，均昂首翹尾，神態生動。蹲踞壺底的三對展翅欲飛的雛鳥，口微開，似鳴叫樣，栩栩如生。
錯銀銅牛燈由燈座、燈盞、煙管三部分組裝而成。燈座是一俯首站立、雙角上聳、四足矮而敦實、尾卷曲向上、雄渾壯碩的牛型瑞獸。牛腹中空，背負圓形燈盤，盤上燈罩其中的一片刻鏤空菱形斜方格形紋，具散熱、擋風和調光的作用。牛頭頸處有彎管，上接燈罩頂蓋，當燈火點燃時，所產生的煙塵通過煙管導入燈座腹腔中的清水被溶解，從而確保室內空氣的清新，具備現代環保意識，匠心獨具令人驚嘆。
戰國時期，銅鑄。此對承弓器取龍首造型，龍口大張，吐出一長頸高昂獸首，長頸綴有瑪瑙松石，龍首上五官刻畫清晰生動，龍尾及底座裝飾獸面，錯金銀紋飾鑄造極富立體感，工藝精湛華美，神秘中充滿威嚴感，彰顯主人崇高的身份和地位。
青銅質帶鉤，器體除背面外皆鑲有帶狀或塊狀的綠松石，並以錯金工藝和黑色鑲石為輔，不但使鉤首與側緣覆滿金光，還用細密的金線點綴了帶狀鑲石區塊。整體保存情況良好，正面僅有少部分綠色鏽蝕出現於縫隙處，鑲石和錯金處也未有大面積之剝落。鉤首呈鳥形，巨瞳顯目。鉤體正面以幾何形帶狀鑲綠松石為主，又留下部分空白區塊，以作錯金浮雕瑞獸紋飾；側面則以條帶形的錯金為主要裝飾，並於其中等距交錯嵌入綠松石和黑石石片。形制輝燦華美，布局得宜，是令人百看不厭的古代精品飾件。
在器物上鑲嵌綠松石是中國上古時期主要的輔助裝飾之一，最早可見於新石器時代晚期，例如二里頭遺址發現的一件重要器物——綠松石龍形器便是由二千多片綠松石鑲嵌排列而成。儘管戰國時代使用綠松石工藝的情況並不如史前繁盛，然而在相對開放且特殊的時代背景下，當時仍然製作了不少鋪張華美的鑲石器物，帶鉤便是常見的類型之一。
戰國時期鑲綠松石的帶鉤至今仍不少見於拍賣市場上，而運用這類工藝的帶鉤多以長條形為主。與本帶鉤最為相似的例子之一，可見2015年香港嘉德經手的一支青銅錯金鑲松石帶鉤，其成交價超過新台幣二百萬元；至於以國家藏品為例，可見河南焦作市博物館保存的錯金鑲嵌綠松石銅帶鉤，雖然該帶鉤的物況並不如其他同形器理想，卻也不失重要參照物的價值。
漢代，銅鑄。造形為一匍匐野豬姿態，雙眼突出，嘴大張，翹鼻，鼻端呈如意圓幅形，上飾一對鼻孔，雙耳呈三角形，貼於額處兩側。嘴角呲出一對彎鉤狀獠牙，形象頗為誇張。野豬全身飾華麗錯金銀紋飾，以陰刻線刻繪，完成之後嵌入金絲，整豬背部紋飾以脊椎為中線，兩邊紋飾對稱，滿飾幾何卷草紋，部分飾遊絲細線漩渦紋，工藝之精，令人讚嘆。
西漢，銅鑄。錯金銀博山爐由爐身、蓋、柄及底座組成。博山爐是一種造型特殊的薰爐。爐蓋高聳如山，模擬仙山景象，山間飾有靈獸、仙人，鏤有隱蔽的孔洞以散香煙。
此爐匯合仙山、大海、神龍、異獸等多種元素，不僅反映出漢代人求仙和長生的信仰體系，也體現了大漢王朝“包舉宇內，囊括四海”的胸懷與氣度。高超的鑄造技藝充分詮釋了盛世時期漢代工匠高度的智慧和非凡的創造力。
